离我出生地无余百公里、号称“四十八面龙山”天下药山、华夏药园”说不陌生，位于湘中。却在近花甲之年才走近它说陌生，还在儿时就开始牵挂它已经好几十年

奶奶给我讲得最多的故事就是龙山：龙山有座药王庙，药王庙里有个药王菩萨显灵；龙山有口圣井，喝了圣井里的仙水，就不会生病；四十八面龙山,孩童时。走得进去珍贵进去

老虎第二天早晨把头野猪放到药王的家门口…药王给老虎治好了脚伤。

房子的劈面是一脉山峦，家的祖屋坐东朝西。中间隔着田陇、小溪和一条与溪并行的石板路。一到薄暮，夕照照射对面山峦，苍穹之间会展现斑驳银光，那是南归的白额雁，正

秋至春离，山林里寻窝归巢。年年如斯。白日在田间啄食、小溪间戏水、那往来“一字儿”人字儿”飘动对形至今历历在目；假想中，那座药王山一定比

但要比眼前的山峦大很多，与对面的山峦一样斑斓。因为奶奶给我讲过一件事。

有的一辈子没下过山，说：住在药王山上人。吃的全是地里种的玉米，土里长的疏菜，从没吃过大米饭。有一次，一个后生下山在集市上吃了顿大米饭，回到山上对他老奶奶

怎么咽得下！奶奶那么说了后，说：下次必定要买些大米回家请老奶奶吃。老奶奶听了不高兴：山上的玉米够大的吃了一辈子了还要到山下买“大”米。假想中的那座药

王山如同更神秘更远了那小脑袋里总是有座山。

屋前那条石板路上的行人多了起来。秋收后的农民，陪同秋天到临。心里甜甜的有了临时的余暇，把持这个时辰去龙山朝拜药王菩萨，感激菩萨着重新许愿：一家安然

还要带一个竹筒。布包内装有香、烛、大米，来年有个好收成。朝圣者上路总是身挎一个布包。竹筒装有茶水。由于一路上要在过路的庙宇进香朝拜，所以一个来回要花上七天

一钟用木柴或竹子做的小喇叭（类似此刻足球场上粉丝们用的吹具）看到满身披挂的五颜六色又非常精致的时候。前往的朝圣者总是面带喜悦,满载而归。从龙山带回特产。

心里特羡慕，小喇叭。就想拥有一只。奶奶说了长大了自己也去带回来，看他背回的竹筒，里面装的药王山的仙水，时辰你也给奶奶背筒仙水回来，很沉的快快长成

成人！

接着去了东北上学，成年了还是没能走近药王山、药王庙。而且一去就是五年没回家。东北时期正值困难时代，粮食定量不用说，南方人被照顾每月两市斤细粮，这两市斤

其他的二十多斤则是玉米、高粮了每当我嚼着那又硬又香的玉米叉子饭，杂粮包含面粉与大米。总要钩起奶奶所讲的故事来，想起药王山那位老奶奶的话：比玉米还要大的大

怎么咽得下！当然不如老奶奶吃一辈子玉米，米。可一吃也是五年。

邀约了老姐、小弟，毕竟凑行。尚有几个晚辈的一起上了药王山，车开到半山腰，尔后徒步爬山，沿途赏玩药王山的植树花卉，享尽飞水崖、将军石等龙山美景。两个多小时，

药王庙就在此。这所为纪念唐朝医圣孙思邈的药王殿,登上了位于四十八面龙山之巅、海拔达　1513.6米　岳坪峰顶。始建于唐代,石墙铁瓦,古香古色,殿内藏有孙思邈所著的

真是一个大自然博物馆。唐太宗李世民御笔亲书的诏书《赐真人孙思邈颂》石刻碑立于殿门外左侧。殿内有一口水井，千金方》,尚存1240个药方,慕名前来求医问药者络绎不绝。

一口神秘之井：一是千年大涝不涨、百年大旱不枯”二是一人饮水不溢、万人用水不竭”三是取之煎药起沉疴、捧之泡茶除痼疾”殿主递给那就是奶奶说的圣井。

从井里取一瓢痛饮，一只长柄水瓢。顿感一阵沁入肺腑的清新。想起了奶奶，若在世，定要给她带回一筒仙水，宿愿。药圣孙思邈活了一百零一岁，快慰就是喝仙水

之故吧。

这里就是龙山国家级森林公园”与“中国龙山·华夏中药野蛮园”之窗口。药王孙思邈长久居住龙山采药医病，前往到庙门。著书立说，撰写药方；药圣李时珍为撰写《本草纲

最重要之药方是德”据介绍不久就会将台湾的药王“保生大帝”目》三次赴龙山采集中草药标本；医神周学霆为著医书《三指禅》足迹踏遍此山。纵观华夏中医药文化史。

供海内外炎黄子孙共同朝拜，佛像迎回龙山与海洋药王同庙供奉。以增强中华民族同根同宗的民族自大心和自豪感。不久的未来，这座“华夏中药野蛮园”将更加充满诗情画意，

除饱赏夸姣造作园林风景外，此观光游览。还促进药物常识，更令人留连忘返，正如山门两边对联所书：万里风浪供吐纳，四时花草著精神。